명리학 역사, 간지가 은나라에서 시작된 이유
왜 간지는 은나라 제사 문화에서 시작되었는가 ― 갑골문, 제사, 시간 체계의 탄생 ― 들어가는 말: 간지는 사주보다 훨씬 오래된 문명 장치입니다 오늘날 천간과 지지는 사주명리학의 기본 요소로 알려져 있습니다. 그러나 간지는 애초부터 개인의 운명을 분석하기 위해 만들어진 체계가 아닙니다. 간지는 국가가 신과 소통하고, 시간을 관리하며, 정치적 결정을 정당화하기 위해 필요했던 문명적 장치 였습니다. 그 출발점은 명확하게 은나라, 즉 상나라의 제사 문화에 있습니다. 이 글은 왜 하필 은나라였는지, 왜 제사 문화였는지를 역사적 자료와 연구 성과를 바탕으로 설명하고자 합니다. 은나라는 철저한 제사 국가였습니다 은나라는 기원전 약 1600년경부터 1046년까지 존속한 국가로, 정치와 종교가 분리되지 않은 전형적인 신정 국가였습니다. 왕은 단순한 통치자가 아니라 최고 제사장이었으며, 신과 직접 교통할 수 있는 유일한 존재 였습니다. 중국 고대사 연구자 허신(許愼)은 『설문해자』에서 은나라 문자의 특징을 설명하며, 이 시기의 문자는 대부분 제사·점복·조상 숭배와 관련되어 있다 고 밝히고 있습니다. 실제로 은나라의 정치 결정은 왕의 의지보다 신의 뜻에 좌우되었습니다. 전쟁, 농사, 기후, 왕실의 출산 문제까지 모두 신에게 묻고 결정했습니다. 이러한 체제에서 가장 중요한 질문은 “무엇을 할 것인가”가 아니라, “언제 신에게 묻고 언제 행동할 것인가”였습니다. 갑골문은 질문의 기록이자 시간의 기록입니다 은나라 제사 문화를 이해하는 핵심 사료는 갑골문입니다. 갑골문은 거북의 배딱지나 소의 견갑골에 질문을 새기고, 이를 불로 지져 생긴 균열을 해석한 기록입니다. 중요한 점은, 대부분의 갑골문이 다음 네 요소를 포함하고 있다는 사실입니다. 점을 친 날짜 점을 친 사람(주로 왕) 질문 내용 점의 결과와 검증 이 중 날짜 표기 에 사용된 것이 바로 초기 형태의 천간과 지지입니다. 예를 들어 “갑자일에 비가 올 것인가”, “정해일에 제사를 지내면 길한가”와 같은 ...
